El arte de no hacer nada
El maestro
de meditación Shinzen Young, que dio nombre a la técnica “No hacer nada”,
insiste en que este tipo de meditación debe incluir el sufijo “con tiempo”. En otras palabras, se trata de una
práctica para la que uno desarrolla gradualmente
una habilidad especial a largo plazo.
La
meditación “No hacer nada” representa lo opuesto a la meditación de atención
plena estándar; En lugar de crear un estado de calma concentrándose en la
respiración u otro ancla, los meditadores practican simplemente
dejando que sus mentes vayan a donde quieran, sin control ni interrupciones.
Se han acuñado varios términos diferentes en relación con esta práctica de
meditación, incluido “conciencia sin elección” o “simplemente
sentarse”, que deriva de la práctica zen de Shikantaza . Sus principios
se han empleado en varias tradiciones espirituales diferentes, incluida la
práctica budista tibetana de Dzogchen (que significa "gran
plenitud"), que anima a los meditadores a alcanzar un espacio de vacío o
"pureza" para comprender la verdadera naturaleza de la existencia.
Otra técnica similar es el concepto de aceptación radical,
que enseña que sólo aceptando las cosas que están fuera de nuestro control
podemos acabar verdaderamente con el sufrimiento.
Claramente,
entonces, esta es una idea que los humanos han estado considerando durante
mucho tiempo. Pero todavía puede sonar un poco etéreo y difícil de entender.
La
técnica de meditación "no hacer nada"
Durante la
meditación surgen pensamientos, recuerdos, preocupaciones, dolores, picazones y
un millón de otras distracciones. Las prácticas de “no hacer nada” nos alientan
a simplemente aceptar todas estas cosas. Ya sea que
lo que estamos experimentando sea aburrido, neutral, negativo o positivo, el
truco consiste en no resistirnos a nada ni juzgar nada como malo.
Tu mente puede reflexionar sobre historias, convertirse en charla de monos o
hacer cualquier otra cosa, ¡y esta es toda la técnica!
Según
Shinzen Young, la etapa de instrucción para esta práctica meditativa debería
consistir esencialmente en dos frases:
Que pase
lo que pase.
Tan
pronto como seas consciente de la intención de controlar tu atención, abandona esa intención.
La
primera instrucción consiste en permitir que sucedan experiencias
sensoriales, sean las que sean. Podrías sentirte somnoliento o inquieto, podrías perderte
en una mente de mono o podrías tener muy poca claridad. Todas estas cosas están bien, déjalas suceder.
No
te preocupes por dónde va tu mente mientras estás sentado. Puede provocar todo tipo de
distracciones, y eso está bien. Lo principal es que no
estés haciendo un esfuerzo concertado
para meditar, concentrarte o concentrarte de ninguna manera.
La
instrucción “Tan pronto como seas consciente de una intención de controlar tu
atención, abandona esa intención” puede parecer que
te anima a controlar si tienes intenciones o no; sin embargo, este no es el
caso. Esto se debe a que si estás tratando activamente de buscar y
abandonar intenciones, en realidad estás haciendo dos cosas, en lugar de hacer
una, o incluso nada. En cambio, esta forma de meditación consiste simplemente en sentarse y permitir que la mente divague.
También
está bien no ser consciente de tus propias intenciones. No puedes forzarlo; tienes que
esperar a que la conciencia esté ahí. Esto podría tardar sólo unos segundos,
pero también podría llevar mucho tiempo. Cuando te das cuenta de una intención
particular, la meditación de “no hacer nada” te
pide que abandones ese pensamiento o idea, soltándolo para simplemente
“ser”.
¿Cuánto
tiempo debo practicar?
Cuando
pruebes esta técnica por primera vez, debes reservarle entre 10 y 15 minutos. A
medida que se sienta más cómodo y el proceso se vuelva un poco más fácil, puede
extender el período de tiempo que dedica a practicar. Dado el principio libre y
liberado que permanece en el centro de esta forma de meditación, es posible que
no te sorprenda saber que el período de tiempo que
dedica a practicar esta técnica puede variar enormemente dependiendo de tus
circunstancias y necesidades individuales. No existe un objetivo final y
definitivamente no es necesario buscar algún tipo
de despertar o iluminación espiritual. Fundamentalmente, no existe una
forma “incorrecta” de realizar este tipo de meditación. Simplemente deja de lado las intenciones y deja de lado
el control.
¿Por qué
“intentar” no hacer nada?
La mayoría
de las formas de meditación parecen centrarse en cultivar un estado mental que
no existía antes de comenzar con ese método de meditación en particular. Pero
¿qué pasa con la capacidad innata de paz
interior y felicidad que ya está dentro de nosotros? ¿No deberíamos
poder acceder al despertar sin siquiera intentarlo?
El tipo de
meditación en el que nos hemos centrado hoy tiene que ver con cultivar una
forma de ausencia de esfuerzo. Esto puede llevar a estados de flujo, en los que
estamos completamente “en la zona”, comprometidos con la tarea que tenemos
entre manos y capaces de realizarla sin ningún
esfuerzo visible. Estos estados no sólo son excelentes para la
creatividad, la mentalidad abierta y el bienestar general, sino que también
pueden ayudar a reducir los sentimientos de irritabilidad, impaciencia,
frustración y olvido.
Como
mencionamos anteriormente, la técnica de “No hacer nada” también puede ayudar a
aliviar la presión de la meditación, que a menudo
es lo que obstaculiza una práctica efectiva. Nuestra creencia de que siempre debemos estar haciendo algo,
completando tareas y esforzándonos hacia adelante es lo que impulsa el ego.
Esto puede impedir que notemos o experimentemos estados
mentales más profundos. Cuando dejamos de
lado la necesidad de actuar y en su lugar ponemos el “no hacer nada”, nuestra
voz egoica se calma y el cambio de actitud
que esto provoca puede ser inmenso.
Filipe
Bastos
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